1976 год.

Мир без тотальной власти денег, без заказных убийств, без назойливой рекламы, уродующей мозги.

Без сериалов.

Мир, где литература воспринимается, как самосознание народа, и дети, хотя и почти выросшие, спорящие о ней, дышат чистотой и подлинностью.

Мир – «Ключа без права передачи».

Поэзия Д. Асановой держится на таких тонких субстанциях, как человеческая сложность и чистота: именно, что – даже конфликты, несколько наивные с точки зрения современной дрянной изощрённости, воспринимаются чистыми.

Тайна Марины-Прокловой, подростки льнут к ней, проста и сложно: она, и сама молода, столь открыта им, школьникам: правда – открыта душою…

Современное общество, кажется, заменило сие понятие эгоизмом и прагматикой.

Зачем душа-то?

Что разбирать в Макбете, Герцене или «Анне Карениной»?

Это не поможет укорениться в жизни.

Хотят ли укорениться в ней – те ребята?

Хотят, но совершенно по-другому, нежели теперь.

Ведь это мир, где бизнес, денег псевдоним, отсутствует, где работа подразумевает глубину постижения предмета и самореализацию с предельной отдачей чистоты и честности.

Мир был идеальным?

Где там! столько, у живших тогда, вспомнится негатива…

 Но он не был миром Трёх Толстяков, уродующим душу, если не отменяющим её вообще.

И души детей-десятиклассников – необыкновенны: они проступает и сквозь глаза, отражаясь в них, и через поступки, и через влюблённости: такие нежные и трогательные.

Как далеко всё было.

Как… рядом.

У того мира стоит поучиться, кстати.

Как у Марины, получившей словно магическим путём ключ от душ детей: но – без права передачи.

Десятиклассники вокруг неё.

Они на уроках решают проблемы бытия, которые не решить, но без попытки решения, и в жизнь выходить не стоит.

Они собираются у неё дома: счастливые: она их центр – интеллектуальный, нравственный.

Они любят её.

В её образ вшифрован секрет успеха высокой педагогики…

Они выросли хорошими людьми – эти дети.

Но вот после 91 первого – что с ними стало?

Однако, поэзия Асановой – поэзия чистоты.

Александр Балтин