Он весь – высокий порыв: Павка Корчагин; он весь – сплошное устремление – к счастью всеобщности, к космосу общего дела.

 Он – противоречит нынешним временам: с их матёрым эгоизмом, и жизнью, закрученной вокруг стержней прагматизма, голой пользы, сладостных соблазнов.

В нём есть нечто от святого…революции: и своеобразная аскеза, и путь, отмеченный неистовством, и готовность умереть – ради высоких понятий.

 Нечто от агиографии есть и в построение романа, некогда признанного классическим: но советское бытие развенчивалось с такой яростью, что сокрушалось всё: и хорошее в том числе.

…ибо куда лучше растить поколения детей на образе Павки Корчагина, нежели на примерах банкиров и бандитов, данных в качестве образцов для подражания.

…Островский писал с себя, как известно – писал, разрывая железные кольца болезни, сжимавшиеся всё равно туже и туже; писал, кропотливо восстанавливая в слове собственную жизнь и борьбу: и напряжённый нерв оных пульсировал, заражая читателей…почти религиозной правдой.

Советский Союз был религиозным государством – отменившим, однако, Бога, предложившим – по крайней мере изначально – высокий вариант другого горения.

Странно, что публикация романа сначала прошла незамеченной.

 Только очерк популярного Михаила Кольцова «Мужество», помещённый в «Правде», привлёк к книге широкое внимание.

 Через некоторое время попадает она в пантеон классики: той, на которой надо расти.

Мужество.

Живая сталь воли.

Яркость и благородная ярость: направленная против несправедливости, вечной чумы всех социумов.

 Сочетание множества качеств, превращающее роман в высоту духа.

Как сейчас не хватает Корчагиных!

 Александр Балтин

фото взято с сайта communist-ml.ru