Вижу музыку. Слышу музыку. Глотаю музыку. Пью музыку. Тону в музыке. Поэтому всё музыкально, что созерцаю.

…в мире какую молитву ли, клятву прочесть,

все разрывая аорты, сточив миокарды?

Выживет русский, когда в мире честность и честь,

сколько мы сгрызли обид да испили мы яды?

Выживет русский, когда он Иудой сожжён.

Выживет русский, когда он бедой искалечен.

Народ наш любит правду. Оттого он целостен. И как его ни разбрасывай по окраинам, он всё равно сливается во единое.

Народ наш кроме правды, любит мифы. Это у него ещё от Царевны Лебедь, от камня Алатыря, от Ильи Муромца.

Народ наш верит в справедливость, в братство, в лучшее, в праведное, в Царство Божие. Есть в нём от Алёшеньки Карамазова понятные и добродетельные черты, умение противопоставить себя апостасийному миру, изображённому в «Бесах» Достоевского. Вот Алёша ладит с детишками, вот говорит о любви ко Христу, вот он выдерживает страшное искушение, не поддаётся греху, проходит через некий бунт, вот он торопится, бежит, переводит дыхание, становится победителем во внутренней борьбе. И физически он скроен хорошо, силён, он как часть земной силы карамазовской. И приобретает силу небесную по одобрению отца Паисия.

Особая роль в жизни, в семье, в мире предназначена Алеше Карамазову.

Особая роль у Путина В.В. – роль спасателя, роль барьера между светом и мглой, как умение управлять кораблём в пучине, в торнадо. Карамазов Алеша тоже ведёт свой условный корабль, чтобы подняться на особый уровень полноты духовной, преодолеть первородный грех, ибо с ним зачинается человек и рождается.

Владимир Путин родился 7 октября 1952 года в Ленинграде. «Я из простой семьи, и я жил очень долго этой жизнью, практически всю свою сознательную жизнь. Я жил как рядовой нормальный человек, и у меня всегда сохраняется эта связь», – подчёркивает Путин.

Но оставим автобиографию нашего президента в покое. Она есть во всех источниках.

Поговорим о русском мире в понимании Достоевского и В. В. Путина. И это не расплывчатые цитаты. А выстраданная физически и морально часть жизни.

Русский мир — это умопомрачительный огромный космос. Он собирается в единый большой планетарный цельный материк. Его много раз пытались раздробить, расколоть, растащить, но всё равно внутри его цельно, милосердно и ёмко. Русский мир собирался веками, он наращивал мускулы, он крепчал. Есть внутри его ядро магнитное, он притягивает отколовшиеся куски. Где бы они ни откололись. Там Питер и Москва, Вологда и Иркутск, Тюмень и Махачкала. Там Достоевский принимает к груди все Божии заповеди, целует Библию и задает вопросы самому Христу. Но душу не убьёшь, ибо русский мир – это много-много сердец. Да, русских людей рассорили, развели по разным сторонам, настроили препятствий и крепостей, русский мир осажен. Ибо ещё остались потомки, как у Гоголя Андриев. Русских давно начали разъединять на верующих и атеистов, на добрых и равнодушных, на левых и правых, на демократов и коммунистов, на эмигрирующих и не эмигрирующих, на русофобствующих и прокремлевских. Но русский мир это – внутренне состояние. И русский мир надо объединять. Его надо сшивать, соединять, сращивать снова. Ибо исчезнуть русский мир не может, как и не может быть побеждённым, хотя и раненым, даже убитым.  Он всегда за победу, хотя эта победа за той Алатыри. И крутят русскому миру пальцем у виска, и называют его юродивым. Но он крепнет и становится монолитнее. Ибо не каждый стул и не каждая верёвка ему годна для суицида. И нет такой верёвки и стула нет такого. Нет даже таких гвоздей, чтобы распять. Русский мир – это Алёшенька Карамазов во плоти и по духу. Это Настасья Филипповна с её неимоверной тоской, это «Бедные люди» с вечными письмами друг другу и это даже Раскольников, вопрошающий «тварь я дрожащая»? И это извечное страдание, и вечная радость пасхальная, и это низина и высота, это жизнь вечная и умирание в один день, чтобы воскреснуть и пойти, как князь Мышкин по условиям полной веры, ведущей ко спасению. Именно результатом внутренней борьбы с грехом и жертвенности сознание Алеши становится, как символ к приближению идеала Христа. И великое юродство лоскутное, и монашество чёрное, и подвижничество неботканное.

Что общего вы скажете у Достоевского с Путиным?

«Отец родился в Санкт-Петербурге в 1911 году. Когда началась Первая мировая война, в Питере жить стало трудно, голодно, и вся семья уехала в деревню Поминово в Тверской области, на родину моей бабушки. Дом, где они жили, стоит, кстати, до сих пор, родственники ездят туда отдыхать. Там же, в Поминове, отец познакомился с моей мамой. Они поженились, когда им было по 17 лет», – рассказывает Путин.

У Достоевского Питер тоже пронизан дождём и туманом. Серые улицы, гладь Обводного канала. «В начале июля, в чрезвычайно жаркое время, под вечер, один молодой человек вышел из своей каморки, которую нанимал от жильцов в С–м переулке, на улицу и медленно, как бы в нерешимости, отправился к К–ну мосту». В Питере есть места «Достоевского» — это Кошкин мост, дом Раскольникова.

«В городе на Неве в послевоенные годы отец действующего президента в этом доме на Басковом переулке на том самом пятом этаже получил комнату в коммуналке площадью около 20 метров»

Ощущаете ли вы, что ощущаю я? Эти запахи хлеба, тёплых булок с маком, запах воды от Невы, запах дождей, эти невероятные фразы питерские, эти тёплые руки, эти солёные слёзы счастья по подбородку? Вот бывает ли у вас также, что хочется идти и идти по Невскому проспекту и думать о Голядкине? И петь «там по Невскому проспекту зимой…»

«Алеша был даже больше, чем кто-нибудь, реалистом», – восклицает писатель. И это очень благостно, потому что «в реалисте вера не от чуда рождается, а чудо от веры». Благодаря внутреннему «реализму», несмотря на кажущийся идеализм, Алеша не растерялся перед Иваном, когда тот искушал его. Итак, Владимир Владимирович Путин – что мы знаем о нём? Всё! Человек открыт. Многие помнят речь Ельцина и нулевые годы. И если человеку дается талант и возможности, то даются и силы, и энергия на то, чтобы он воплотил его в жизнь, достиг успехов, стал тем, кем был задуман. Как говорят у каждого своя дорога и по делам путь: судьба, случай, интуиция – приведут его туда, куда надо!  Когда человек выходит на свой путь, все складывается само собой, словно «счастливчику» кто-то помогает: освобождается нужная ему вакансия, должность. И кресло президента. Это особый путь. Особая миссия. Это, если хотите, то отдача себя во имя страны. Кто-то спал, кто-то равнодушно взирал, кто-то гроши клал в свой карман, расхищал. А кто-то приходил и убирал всё ненужное, и внедрял соответственно своим глубоким убеждениям, необходимое. Разве есть какие-то сравнения с ОСОБЫМ путём, с особым деянием? Сколько бы ни осуждали, ни критиковали, ни говорили – зачем это надо, отчего так? Но особое деяние, как реальность, как воскрешение и таинство любви, как распятие и снятие с креста, это словно бы не в компетенции человека смертного. Это всё в руках Божьих. Это как некая магма. Печать. Высший смысл, если хотите.

Сказать, что я – особый приверженец, это неверно. У меня у самой пенсия – кот наплакал, хотя стаж очень хороший. Но я, как и все, попала в жернова девяностых годов, наше предприятие закрыли. И всё-таки хочу сказать по существу! В чём феномен Путина и Достоевского? Отчего они такие русские-русские? Временной отрезок Достоевского это 200 лет. А феномен Путина долголетние программы и политика. То его сравнивают с Петром Первым, то с Катуллом, то с Шолоховским двадцатипятитысячником. Да, связь есть, но слабая – это море. Но у кого нет моря в биографии? Да, окно в Европу – Питер, да, разумеется Германия и внушительный кусок жизни в ходе длительной служебной командировки в ГДР. Роль разведчика – школа разведчика, служба родине – это нелёгкая миссия. Что надо было сделать в первую очередь? Обезопасить Россию. Далее укрепить Кавказ. Вернуть былое величие и державность. Вернуть традиционные ценности, размытые в девяностых. Да, были ошибки, прямо скажу, это внедрение Болонского императива, ЕГЭ. И стремление походить на Запад. Поэтому «це Европа» это не просто слова, это внедрённые в сознание символы, что там лучше, что там выше доход, обеспеченнее старость. Наверно, это так. Но и не совсем так.

Спасение виделось Владимиру Путину в мимикрическом подражании западу. Так поступали Горбачёв, Ельцин. И демократизация России казалась близким шагом, что вот-вот мы станем западом. Увы, нет, «да скифы мы, да азиаты мы…»

До сих пор мы расхлёбываем по глотку полную чашу, принятую из рук правителей. Вот много говорят о свободе. О свободе волеизлияния. О свободе выбора. О свободе свобод.

Но Запад и США блистательно рассматривали и продолжали рассматривать нашу страну в качестве изгоя и демонстративно предпринимали практические шаги к продвижению своего ненасытного НАТО на восток и к окружению России враждебно настроенными государствами. В речи на Мюнхенской конференции по безопасности В. В. Путин в 2007-ом году буквально воззвал к разуму и достоинству европейские государства в связи с циничным «нарушением США принципов демократии и надменным попранием ими суверенитета государств – членов ООН».

И пошло, поехало: август 2008 года – Грузия. Февраль 2014 года Украина.  И далее ДНР и ЛНР по сей день…

НО Путин – не Байден, он не бросает своих. Ни Крым, ни Сирию.

Далее про экономику. Самый тяжёлый разговор – это потяжелее Достоевского будет и по весу, и по настырности. Здесь и олигархат наш, и капиталы в оффшорах, и требование Запада – вернуть Крым, Донбасс и Навального. Но Русский мир громаден. У него особая миссия. Это не на ослике ехать…

Как вернуть сбежавшую от нас сестру-Украину? Как помочь людям, кто на стороне русского мира, кто есть часть этого мира, но находятся на враждебной территории? И тут сразу вспоминаются заветы Достоевского:

1. «Русский народ живет только Православием и его идеями; кроме Православия в нем нет ничего другого и ничего ему не нужно, потому что Православие все, Православие – это Церковь, Церковь же – это венец всего, притом в вечности»

2. «Никакой Китай, никакая Япония не могут быть покрыты такой тайной для европейской пытливости, как Россия, прежде, в настоящую минуту и даже, может быть, еще очень долго в будущем…”

3. “Для Европы Россия — одна из загадок Сфинкса…”

4. «Так и рвусь в Россию. … Присяжные наши – лучше невозможно. Но что касается судей, то можно пожелать несколько поболее образования и практики. И знаете, чего еще: нравственных начал. Без этого основания ничего не устроится.»

(письмо Майкову в 1867 г.)

русский говор на «о»,

русский говор на «а»,

русский корень запрятан в тугие слова.

Он в тебе и во мне, он сквозь нас и сквозь всех,

космос жаркий пробил, Богу в сердце проник,

это мой русский люд в жерновах русских вех,

это млечная вечность – мой русский язык!

Сопредельно причастно звучит речь В. В. Путина на встрече с депутатами Государственной Думы, членами Совета Федерации, руководителями регионов России и представителями гражданского общества:

«В сознании людей Крым всегда был и остаётся неотъемлемой частью России. Эта убеждённость, основанная на правде и справедливости, была непоколебимой, передавалась из поколения в поколение, перед ней были бессильны и время, и обстоятельства, бессильны все драматические перемены, которые переживала наша страна в течение ХХ века».

Ранее в этом году сам Путин рассказывал, что положительно оценивает развитие технологий. На вопрос, не вызывает ли у него технический прогресс дискомфорт, он сказал:

«Мне комфортно, потому что я этим ничем не пользуюсь: у меня есть другие возможности просто»

Достоевский тоже был гармоничен в описании путей, нахождения истин, показа смыслов. И гармония Достоевского совпадает с гармонией В. В. Путина…

Не поспоришь с историей. Спор ни к чему.

Мы – единый народ. Мы – крылатый народ.

Мы – наследники Древней Руси, потому,

что от Ладоги был наш исход и наш ход.

Нас не надо дробить. Нас дробили уже

на неверящих, верящих, кто «против», «за»,

нас дробили на белых и красных. Нельзя

нас дробить, нас растаскивать, ссорить и жечь.

Но нашёлся один человек – есть такой,

что небесной зарёй вышел в поле один,

заслонил нас ни кем-то иным, а собой,

он не молод уже, он дожил до седин.

Он пришёл в девяностые. Как он пришёл

не хочу разбирать, кто привёл, кто навёл.

Здесь главнее итог: прекратите раскол,

прекратите нас ссорить, творить произвол!

Прочитайте статью «О единстве» его,

про Богдана Хмельницкого, Русь и царя,

про Андрусовский мир. И главнее всего

православная вера, ей благодаря

вместе мы!

И, конечно, могуч да велик

праотцов наш бессмертный, единый язык.

А какими нам быть: ввысь иль снова нам вспять,

ползать нам или крылья свои расправлять –

нам решать!

Светлана Леонтьева

член Союза писателей России,

главный редактор альманаха «Третья столица»