1

От классической филологии до бунта расстояние в несколько взрывов, которые не исчислить, только если истолковать, используя возможности поэзии, но Фридрих Ницше менее известен, как поэт.

Тем не менее:

Я надел добровольно вериги,
Стал укором проклятой семье…
Жизнь, как пошлость бессмысленной книги,
Я отбросил: подобно ладье
Я плыву по беспутному морю,
Без сочувствия счастью и горю.
Нет спасения в косности мира
Безнадёжных и жалких рабов…
Есть остатки с безумного пира
Я не в силах…

Бунт, значит зреет: зреет его тугая гроздь, и огненный пророк Заратустра, произносивший истины, схожие с учением Христа, ждёт своего часа: чтобы возглавить самый известный труд Ницше.

Пока –детство, пока воспитывает мать: до той поры, как Ницше отправится в знаменитую гимназию «Пфорта», где увлечётся античными текстами, и впервые попробует сочинять.

…его книги не похожи на классические философские образцы: едва ли Нишце стремился составить собственную, чётко замкнутую систему; книги текут суммами афоризмов и вариантами эссе, скреплёнными в единство бунтом.

Можно ли обвинить Ницше в том, что идеи его использовали нацисты, доведя до абсурда, или взяв впрямую?

В принципе – косвенно можно: ибо Фихте, к примеру, как ни крути, использовать для воплощения зоорландских идей, не получится.

Вагнер производит на Ницше чрезвычайное впечатление: громады музыки композитора перекликаются с перенасыщенным миром Ницше, лишь частично попадавшим в тома и стихи…

Волны музыки окатывают острова филологии.

Идёт солнцепоклонник-пророк, неся истины своих острых афоризмов.

…данность и неизменность претили Ницше: он строил свои воззрения на метафизике, на прорыве, на неистовстве…

Афоризмы – запечатлённое состояние мысли: она находится в вечном движение, можно продемонстрировать только фрагменты, но и их оказалось достаточно для томов…

Зыбкий баланс дионисийского и аполлонийского начала словно передаётся… именно зыбкостью.

Устойчивость нет: ведь Бог задохнулся в богословие, чья путаница оплетает скверными нитями века, а нравственность и мораль перепутались настолько, что стали тяготить человека…

Сверхчеловек Ницше не имеет ничего общего с вариантом нацизма: для Ницше – это колосс, преодолевший дробность своего существования, и вернувший себе мир восхитительной античной целостности.

Является ли воля к власти основным двигателем человеческого бытия?

В какой-то мере, но не только…

Много всего движет людьми.

Многое двигало и Ницше – поэтом и не состоявшимся композитором, исследователем духа музыки, и напряжённым мыслителем…

Несчастным Ницше…

Великим Ницше…

2

Жаркий огонь дионисийства пылает, опаляя скудную бюргерскую современность, не приемлемую для Ницше…

Филолог Ницше,-  классический корень оной заставляет уделять чрезмерное внимание стилю, игре созвучий, аллитерациям, превращая его в первоклассного, оригинальней оригинального, стилиста.

Афористичность, свойственная ему, словно поднимает по ступеням неведомости к прометеевому горению…

Скорее, впрочем, к огню Заратустры, использовав чьё имя, он вдвинул одну из самых известных книг в века…

Века взирали.

Ницше мыслил образным строем стихов: достаточно условно существующих на русском.

Отношение к действительности, какое декларировал в своих томах, было новым: строящееся на метафизике, оно касалось «становления бытия, данность в неизменности Ницше не признавал.

Истина – соответственно – не может считаться чем-то онтологически безусловным, поскольку протеизм, изменчивость свойственны и ей.

Симптом, скрывающий смысл, позволяет постигнуть причину упадка.

Игра стоит свеч?

Но безумие уже полосует чёрными адскими крылами сознание Ницше…

Два начала – дионисийское и аполлоническое должны уравновесить друг друга: впрочем, не похоже, чтобы гармония заходила в гости к Ницше на чай…

Интересовала скорее, как концепция, чем, как вариант практики, меняющей жизнь…

Ей вообще-то похоже нет дела до всевозможных этих начал: она уплотнена до хлеба и мяса и борьбы за них…

Однако, трепет живой часто проходил по проводам стихов философа:

Заснула жизнь в объятиях заботы
Мой ум молчи!
Кругом всё спит, живут враги дремоты
Одни ключи.
Душа моя, как ключ, всё хочет биться
Во тьме ночной.
Как песнь любви она всегда дивится
Себе самой!

 (пер. Н. Островского)

Как связаны душа с умом?

Ответ ему был не ведом, а современная нейрофизиология не исследует душу…

…Гарри Галлер играет с Ницше: Степной Волк Гессе использует образ его, как смесь изгойства и стойкости.

Сверхчеловек ужасен: и…на философии, скажем, Фихте, как её не перекручивай-выкручивай нацизм не взойдёт.

Сверхчеловек ужасен, потому что не верен.

…а стихи могли быть совсем простыми, без всякого сверх:

Беспрерывно гром протяжный
Над землей шумит…
Дождь идет не уставая
Первый день — с утра.
Как педант он разболтался,
Нет конца словам…

День успел едва проснуться
И в окно взглянуть,

(пер. Н. Островского)

Просто пейзаж: возможно, данный уже из недр болезни.

Ницше сам настолько далёк от сверхчеловеческой идеи: со своей боязнью женщин, очевидными комплексами, бегством в античность, что странно, как подобный человек вызрел в его сознанье.

Демонизм в действии: человек-репродуктор?

Возможно, но не доказуемо…

…хотя и привлекательность сверхчеловека в том, что, преодолев дробность своего существования, он вернул себе цельность, снова отливающую античностью.

Ницше не удалось это.

Участь его была настолько печальна, насколько блистательна посмертная судьба его сочинений.

Александр Балтин