«Одеяния духовного брака», переведённые Метерлинком, сильно интересовавшимся мистицизмом, вспыхивали необычными тонами…

Подошли бы они современной душе?

…нынешнее время сильно ставит под сомнение наличие оной субстанции: все всё больше на счёт комфорта тела.

Странно, что о жизни Рейсбрука, прозванного Великолепным или Удивительным, сохранились какие-то данные: схематичные, однако позволяющую выделить каплю информации, свидетельствующую о некоторых чертах характера мистика.

Он сбежал из дома: деревня под Брюсселем не устраивала его…

Воспитывался дядей: священником; сам принял священство – был викарием.

Затем удалился в августинский монастырь; был его настоятелем…

Вероятно, он видел метафизический хрусталь лестницы, ведущей к пластам просветления; он порицал пустую обрядность и ханжество, а монастырь хотел переустроить по принципу апостольских общин.

…истинный свет в человеке – по Рейсбруку – свет, исходящий с вершин: полёты к которым совершает душа, внимательная к тайным пределам; свет естественный в человеке – ложный и обманный.

Экстаз Рейсбрука поэтичен: растворение в Боге, преподносимое высшим счастьем, звучит словесною музыкой.

Сады расцветают – духовного свойства.

Они расцветают, несмотря на технократический путь человека, и вопреки тотальному прагматизму, который навязывается основой всем социумам…

Его сады запредельны: сложно представить, как он входил в них: ясный монах, словно при жизни преодолевший своё тело.

Александр Балтин