В новой книге Дмитрия Геннадиевича Плынова «Если бы мы остались язычниками. Альтернативная история России», которая выходит в феврале 2026 года, перед читателями открывается глубокая философская притча, которая подробнейшим образом рассматривает проблематику того, как в России совмещается традиционный уклад язычества, с его медовыми спасами, заговорами, мифами и более продвинутый этап нравственного становления, который и отличает Россию от многих других традиций и стран, а именно Христианство, в его глубокой форме, как показано в фильме А. Тарковского «Андрей Рублев». Россия, с ее мытарствами, внутренними расколами, стихийностью, была и остается Россией Христа, с его незримым присутствием в каждом человеке, в его абсолютной детерминанте законов и устоя над культурой, бытом, историей и традицией России.

Автор Дмитрий Плынов не был бы тонким психологом культуры и блестящим повествователем, если бы не ощущал, насколько сложно принятие Христианства для любой цивилизации, насколько представитель любой нации тяготеет к язычеству, в чем Россия вовсе не исключение. Тем не менее, внутренняя потребность язычества с его мифологией, обожествлением, обожанием, ритуалами – одна из граней человеческого существа, которая не во всем и не всегда противостоит Христианству. Обе религии словно дополняют друг друга, сочетая в себе сходные и различны черты.

Однако, именно отличие язычества и Христианства так занимает писателей Серебряного века на определенном этапе культурной революции. Оба понятия оказываются сложным для примирения, так как переход к Христианству знаменует новый этап жизни и культуры, о чем в начале XX века идет бесконечный спор классиков, которые даже пытаются изобрести «Третий Завет».

А что же в реальности для России? На этот вопрос ответить сложно, и было сложно в разные времена. Иная политика, иная экономика, иная культура. Вот какая альтернатива все-таки возможна. Попытка понимания истории России во всей ее самобытности – тот опыт, который автор привносит в анализ мифологии, исторических, а также литературных процессов.

Анализ и способность создавать живые картины жизни – особенность и дар прозы Дмитрия Плынова. Огонь, свет, ритуал, миф. Как все эти материи легко переплетаются в кружево описательных стратегий, включая даже летописи, которые автор цитирует и использует.

Мягкость, деликатность, внутренняя страсть и пыл автора – то, что делает его прозу такой легкой для чтения, приятной. Это всегда анализ и положительные эмоции, полные живых картинок действительности.

Мои искренние поздравления автору. Я очень рада выходу его новой книги.

Н.Ф. Щербак,

к.ф.н.,

доцент кафедры английской филологии и лингвокультурологии

СПбГУ