-
Древнерусская история: не разрыв преемственности, а единство
18.05.2026Статья посвящена критическому осмыслению представлений о древнерусской истории как цепи разрывов и «цивилизационных сломов» и обоснованию концепции преемственности, согласно которой дохристианские и христианские пласты русской традиции образуют единое историческое целое. На материале исторических, богословских и публицистических текстов анализируются механизмы сохранения и трансформации предхристианских архетипов в последующих эпохах, раскрывается роль религиозной и культурной памяти в формировании русской идентичности. Особое внимание уделено проблеме интерпретации предхристианской Руси в современных работах (включая книгу Валерия Байдина «Древнерусское предхристианство») и возможности использования альтернативно-исторических сценариев как инструмента осмысления непрерывности исторического пути. Показано, что обращение к теме древнерусского предхристианства и концепции преемственности остаётся актуальным не только в научном, но и в мировоззренческом и общественно-политическом дискурсе.
Читать далее -
Яков Шафран. «Пятьсот метров». Рассказы
18.05.2026ПЯТЬСОТ МЕТРОВ «Русские становятся на колени, только если хотят завязать шнурки» Роберт Фицо Погода на Херсонщине, и всегда капризная в не летнее время, в эти декабрьские дни стояла просто отвратительная….
Читать далее -
Рецензия: «Интервьюер» Дмитрия Плынова
06.05.2026В Федерацию Росению приходит невидимый сбой: после одного-единственного интервью олигарх исчезает, депутат предаёт фракцию, общественный лидер сам рушит свою репутацию, а связать эти истории можно лишь с журналистом, чьего лица никто не помнит. В телеграфном, почти кинематографичном детективе с элементами мистики специалист по кризисным коммуникациям пытается понять, кто на самом деле принимает решения — человек или алгоритм, и где заканчивается интервью и начинается манипуляция нашим сознанием.
Читать далее -
Елена Сомова. «Концлагерь Любек». Очерк
05.05.2026В очерке Елены Сомовой «Концлагерь Любек» через семейную память и дневниковые записи Таисьи Александровны реконструируется опыт советских военнопленных и остарбайтеров в нацистском концлагере под Любеком: условия жизни женщин и подростков, система истязаний и унижений, формы сопротивления, солидарности и сохранения человеческого достоинства, а также послевоенные судьбы узников и роль памяти о фашистском терроре в воспитании последующих поколений и предупреждении новых войн.
Читать далее -
Чары «Чет-нечет». Внутренняя сторона Луны.
04.05.2026Эмоциональная, образная рецензия на книгу Захара Прилепина «ЧЕТ-Нечет», в которой автор через метафоры «чёта» и «нечёта» размышляет о четверти века русской литературы, роли Прилепина как внимательного летописца «читающей России» и о разделении писателей на верных и отступников, превращая литературоведческий обзор в почти поэтическое исповедание.
Читать далее -
Рецензия на «Монах слёз»
04.05.2026Рецензия на дебютный сборник Сергея Кудрина «Монах слёз», в котором намеренно размыты границы поэзии и прозы; автор отзыва показывает, как из хаотичного на первый взгляд набора афоризмов, одностиший и миниатюр вырастает цельный образ лирического героя — ироничного романтика, соединяющего западный нонсенс и восточную медитативность, и подчёркивает, что эта книга адресована прежде всего ценителям задумчивой, философской лирики.
Читать далее -
Александр Балтин. «Блестит, золотится трава». Рассказ
04.05.2026Созерцательная проза о прогулке отца с маленьким сыном по набережной Яузы, где через детали детских открытий, вкус малины, наблюдение за шмелём, дороги по дворам и современные безликие улицы проступает тема быстротечности детства, памяти и попытки сохранить живое чувство любви в мире, который всё больше заполняют вещи и пустые формы.
Читать далее -
Мы — есть, Мы — будем: о главной надежде пьесы Валерия Иванова-Таганского
30.04.2026Статья представляет собой развернутый анализ пьесы Валерия Иванова‑Таганского «Пикник под старой крышей», в которой камерный сюжет встречи старых друзей в доме покойного археолога Соловьёва превращается в модель руинированной России и сцену столкновения «пассионариев духа» с прагматиками рынка. Исследуя символику пространства (дача‑«разделившийся дом», овраг, туман, коттеджный посёлок «Климат/климакс», чучело Цинь Шихуанди, фреска «Ангел, свивающий небо в свиток»), автор рецензии показывает, как бытовые детали нарастают до эсхатологического хронотопа и философского высказывания о цивилизационном выборе России. Особое внимание уделено оппозиции жизненных стратегий Михаила Лазина и Святополка с Валентином, трактуемых как конфликт успеха любой ценой и верности совести, а также тонко выписанным женским образам, в которых отражены разные модели приспособления и сопротивления моральной деградации. Финальная мизансцена с ожившим «Цинем», песней «Ах, ты степь широкая» и рефреном «Мы — есть, Мы — будем, Мы — живём» рассматривается как парадоксальная точка надежды: поколение, потерявшее привычку жить по чести, продолжает ею мучиться, а значит, духовное выздоровление ещё возможно.
Читать далее -
Жажда правды и права…
30.04.2026Статья рассматривает творчество Ф.М. Достоевского как духовно-нравственный и правовой «кодекс» современности, показывая, как его христианский идеал любви, идея личной ответственности «за всех и за всё» и критика общества потребления и «римского» права предвосхищают кризисы нынешнего мира и могут стать основанием для переосмысления семьи, воспитания, права и государственно-церковных отношений в России.
Читать далее -
Анатолий Казаков. «Ижевск». Рассказ в наших традициях
30.04.2026Рассказывая о поездке с женой в Ижевск и родные удмуртские места, герой вспоминает судьбы её родных, трудовую жизнь деда‑колхозника, деревенские радости и утраты, девяностые, врачей и рабочих, оружейный Ижевск и пустеющие деревни, где ещё держится упорный, выносливый народ; эта дорожная проза превращается в неспешный разговор о памяти, благодарности предкам и живой связи с Родиной, которая тянется сквозь годы, могилы и песни, как дорога с бесконечными поворотами.
Читать далее -
Всё труднее заметить ИИ
30.04.2026Статья рассматривает нарастающую проблему обнаружения следов искусственного интеллекта в литературных рукописях, её влияние на издательскую индустрию и перегруженных редакторов, а также возможные институциональные ответы — от внутренних редакторских практик до законодательного введения обязательной маркировки ИИ‑контента (на примере рекомендаций парламентского комитета Канады).
Читать далее -
Дмитрий Аникин. «Не взрыв, не всхлип». Рассказ
28.04.2026Она приходила, когда хотела. И уходила, когда хотела. Мои планы её совершенно не волновали: – И чем ты можешь быть занят? Действительно, ничем. Она была права, она вообще не умела…
Читать далее -
Сказ о том, как бельгийцы за Россию воевали
28.04.2026Более трёх с половиной сотен бельгийцев! Целый десяток бронеавтомобилей и столько же грузовиков, семь мотоциклов, — на правах личной собственности принадлежащих, были включены в список личного состава нашей армии! И участвовали в…
Читать далее -
Ляман Багирова. «Песня». Рассказ
28.04.2026В деревянном доме покойного певца-народника, превращённом его сыном в небольшой семейный музей, во время ночной весенней грозы оживает память о детстве и песнях отца; сквозь шум дождя и страх перед стихией герой заново чувствует, как дом, пропитанный голосом и любовью, продолжает защищать семью и хранить звучание песни даже в тишине.
Читать далее -
«Из деревенского лопуха в губернаторы». К 85-летию романа «Вся королевская рать»
27.04.2026Статья Александра Балтина посвящена 85-летнему юбилею романа Роберта Пенна Уоррена «Вся королевская рать» (1939), представляя литературоведческий анализ этого классического американского произведения о власти, трансформации личности и трагедии. Автор исследует мощь языка романа, его поэтическую природу и культурное значение, включая советскую экранизацию с Георгием Жжёновым.
Читать далее -
Где не пьет только дождь
27.04.2026Эссе Елены Сомовой «Где не пьёт только дождь» представляет собой философско-автобиографическое повествование о духовном выживании через диалог с природой, культурой и семейной памятью о Великой Отечественной войне. Автор создаёт многослойный текст, где личная драма переплетается с размышлениями о святой бедности Франциска Ассизского, наследии Достоевского и исцеляющей силе отцовской любви.
Читать далее -
Неудержимые ассоциации поэта…
27.04.2026Статья-рецензия Л.Д. Беднарской посвящена анализу поэтического сборника Анны Поповой «Стихофразы», представляющего собой уникальный литературный эксперимент на стыке фразеологии и поэзии. Рецензия раскрывает философско-культурологическую природу нового жанра, где фразеологические единицы служат творческим импульсом для создания глубоких лирических произведений о человеческих судьбах, любви, памяти и нравственных исканиях.
Читать далее -
Из другого века
23.04.2026Эссе Дмитрия Аникина рассматривает поэзию Ивана Бунина как уникальный феномен русской словесности, в котором нарочитая традиционность формы и немузыкальная «сухопарая» речь открывают особую эстетику времени, соотнося ритм стиха с хроносом и преодолением исторических катастроф. Автор показывает, как бунинская лирика, оставаясь внешне аскетичной и лишённой эффектного модернистского жеста, аккумулирует богословский, исторический и «почвенный» опыт культуры, соединяя православное и языческое начала, обращаясь к голосу ислама и выстраивая масштабную «геометрию» смерти и старости, не сводимую к канонам Серебряного века.
Читать далее -
Пророк в своем отечестве
21.04.2026Рецензия Натальи Дутко рассматривает роман Евгения Чебалина «Ковчег для Третьей мировой» как масштабное историософское и политико-мистическое высказывание о судьбе России в контексте глобального кризиса современности. Автор рецензии анализирует фигуру писателя как «пророка отечества», продолжающего традицию русской литературы обличать социальное и духовное разложение, вскрывать механизмы разрушения страны и защищать народную правду. Особое внимание уделяется системе символов романа (образ «ковчега», смена Чертога Лисы Чертогом Волка, идея «Лада»), в которой Россия мыслится как последний оплот человеческой и духовной солидарности перед лицом либерально-потребительской модели мира. Рецензия показывает, как Чебалин соединяет политическую антиутопию, метафизическую притчу и толстовскую традицию «народного Лада», выстраивая художественный манифест сопротивления глобалистскому тоталитаризму и духовной деградации.
Читать далее -
Ассоциативная общность двух рассказов
21.04.2026ассоциативная общность, Хаймито фон Додерер, Мирча Элиаде, эссе, время, прошлое и настоящее, утрата личности, онтологический проигрыш, мистическое действо, мотив облаков, алчность, гарпагон, драгоценности, замшевые мешочки, «я замерзаю», цыганки, иллюзорность выбора, экзистенциальная тревога, метафизика времени, философская проза, Александр Балтин
Читать далее




























Подобрать свой оффер





Новые комментарии